Hast du gewusst, dass seine ewige Existenz ohne Grenzen ist und dass er sich nie verändert? ( Hebräer 13, 8 )

Hast du gewusst, dass sein Wissen unbeschränkt ist ( Kolosser 2, 3 ) und es seiner Weisheit niemals an Rat mangelt, egal bei welchem Problem oder welcher Situation?

• Hast du gewusst, dass ihm alle Macht gegeben ist – im Himmel wie auf Erden ( Matthäus 28, 18 ) und, dass seine fürsorgende Vorsehung überragend ist, und zwar so sehr, dass nicht ein einziges Blatt von einem Baum gefallen ist, ohne, dass er es wusste? ( Matthäus 10, 29 )

• Wusstest du, dass sein Wort vollkommen ist ( Markus 13, 31 ) und das ganzes Universum zusammenhält, Atom für Atom und eher das Universum vergeht als sein ewiges Wort?

• Weißt du von seiner Vollkommenheit und Freude in der Gemeinschaft des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes – eine unbegrenzte Freude im Universum – über jeden wiedergeborenen Gläubigen?

• Weißt du von seiner Vertrauenswürdigkeit und dass er niemals, jemals ein Versprechen bricht? ( Titus 1, 2 )

• Weißt du von seiner Gnade, die uns Leben gibt und den Gottlosen rechtfertigt? ( 2. Korinther, 13, 14 )

• Kennst du seine Liebe, die in ihm so außerordentlich überfließt, die kein Mensch ermessen oder vollständig verstehen kann? ( Johannes 3, 16 )

• Weißt du, dass er jedes Geheimnis in seiner Hand hält, wie er Johannes sagte; “Ich bin der Erste und der Letzte. Ich bin der Lebendige, ich war tot, und siehe, ich bin lebendig von Ewigkeit zu Ewigkeit und ich halte die Schlüssel zum Tod und zum Totenreich” ( Offenbarung 1, 17-18 )?

• Wisst ihr von seiner überragenden Gerechtigkeit, dass er jede Rechnung begleichen wird und keine Ungerechtigkeit übrig bleiben wird? ( Offenbarung 20, 13 )

• Wusstest du, dass du und ich eines Tages vor diesem majestätischen Wesen stehen werden ( Offenbarung 20, 12 ) – egal ob du dem zustimmst oder nicht, an ihn glaubst oder nicht, egal, welche Religion du hast?

• Hast du von der Souveränität seiner Macht gehört, rein zu machen, zu vergeben und zu heilen? ( Lukas 5, 23 )

• Wusstest du, dass in seinem Namen Erlösung für jeden Mann oder jede Frau ist, unabhängig davon, was sie geglaubt haben oder welche Lebensgeschichte sie hinter sich haben? ( Apostelgeschichte 4, 12 )

• Wusstest du, dass Du und ich mit dem Zweck geschaffen worden sind, ihn zu kennen, den König der Könige und den Herrn der Herrn, diesen unendlichen und großen Gott?

• Das ist der Gott, den es gilt zu kennen und ihm zu dienen. Sind das nicht genug Gründe ihn zu verehren?

Das ist der Gott, den wir vermeintlich kennen. Ich wünsche dir, dass du den Jesus kennen lernst. Heute, hier und Jetzt. Viele meinen ihn zu kennen, haben aber nicht die Erlösung begriffen. Wir begreifen oft nicht ihn, unseren Schöpfer von Tag zu Tag mehr zu verehren. Damit ist gemeint, dass wir es nicht nur mit dem Mund tun, sondern mit allem, was ihm dienen könnte. Diese Zeilen meine ich ernst. Das wir mit dem Gedanken morgens aufstehen und sagen: Gott überall wo ich bin, möchte ich dir zur Ehre ein Licht sein. Das nicht nur Heute und Morgen, sondern es soll tief verankert sein in mir, Tag für Tag. Anfangen kann es mir einer stillen Zeit ohne Ipod oder dergleichen z.B. mit Bibellesen und beten. Und enden wird es mit einem Leben reich von allen wichtigen Dingen gefüllt. Jesus Herrlichkeit verbreitet durch den Heiligen Geist, der uns eine tiefe Gewissheit im Leben gibt, etwas wunderbares, suche und gebrauche es!

Dem ein oder anderen von Euch mögen seine Worte womöglich langatmig und unspektakulär daherkommen. Vielleicht beeindruckt  Euch aber auch die inbrünstige Drangsal des Beters, jenes zerrende Verlangen nach dem Herrn der Herrscharen, welches sich nicht ablenken lässt von Schöpfung, Schönheit und dergleichen mehr, sondern allein Ausschau hält nach dem Schöpfer und seiner Schönheit.

„O, Herr, mit dir will meine Seele sprechen[...], o Herr der Herrscharen, wie lieblich sind deine Wohnstätten! O Herr der Herrscharen – nicht zu dir spreche ich, Erde, denn du bist nicht der Herr der Herrscharen; nicht zu dir spreche ich, Wasser, denn du bist nicht der Herr der Herrscharen; nicht zu dir spreche ich, Luft, du bist nicht der Herr der Herrscharen; ich spreche nicht zu dir, Feuer, du bist nicht der Herr der Herrscharen; ich spreche nicht zu dir Himmel, du bist nicht der Herr der Herrscharen; ich spreche nicht zu euch, Engel, ihr seid nicht die Herren der Heerscharen; ich spreche nicht zu dir, Sonne, nicht zu dir, Mond, ihr seid nicht die Herren der Heerscharen; ich spreche nicht zu dir, Reichtum der Erde, nicht zu euch, Ehren und Stände, nicht zu irgend etwas dieser Welt, ihr seid nicht der Gott der Heerscharen! Keiner von euch hat die Herrscharen geschaf-fen – deshalb spreche ich zu keinem von euch, denn ihr seid nicht die Herren der Heerscharen.

So spreche ich denn zu dir, Herr der Herrscharen! Ich gehe auf die Suche nach dir, Herr, der du die Herrscharen erschaffen hast, hervorgebracht hast die Himmel und dieses Universum. Du hast allem das Sein gegeben, du bist der erste Beweger, du der Urbeginn von allen Dingen, dich suche ich, Herr der Herrscharen. Du bist Schöpfer und Lenker der ganzen Welt. Ich gehe auf die Suche nach dir, meine Liebe, ich suche dich, der du mich geschaffen! O Feuer meines Herzens, wo bist du? Wie werde ich dich finden? Mein Herr, ich gehe auf die Suche durch den Himmel, die Erde, das Wasser, durch die Luft und das Feuer, durch alles. Ich gehe auf die Suche nach dir, mein Geliebter, der du mir das Herz verwundet hast. Dich suche ich, der du mich nach meinem Bild ge-schaffen hast. Wo bist du, mein Geliebter? Wo wohnst du? Wohnst du etwa in den Wohnstätten, wie hier der Psalm sagt, da deine Wohnstätten so lieblich sind? So poche ich an diese Wohnstätten und ich will suchen, wo du wohnst. – Sag mir, Herr der Herrscharen, wo wohntest du, bevor du in die Welt kamst, um die Sünder mit deinem Blut zu erlösen? Du wohntest, Herr, in dir selbst, du wohntest an unzugänglichem Ort[...], den niemand je gesehen hat, noch sehen kann.

Ich gehe auf die Suche und sage: Herr, bist du vielleicht in jenen Wohnstätten der Geschöpfe? Wenn du nicht in jenen Geschöpfen wärest, könnten sie nichts ausrichten, denn ohne dich geschieht nichts. Ich klopfe an diese und jene Wohnstätten, ich schaue und betrachte den Mann und die Frau, die von außen so schöne Wohnstätten sind, und ich sage: Woher kommst du, solche Schönheit? Vielleicht bist du hier, Herr, hier, in diesen Wohnstätten? Aber wenn ich dann – entfernt sich die Seele des Mannes oder der Frau, hinschaue – o, wie hässlich sind dann jene Wohnstätten! So überlege ich denn und sage: Vielleicht wohnst du in jenen Seelen – diese müssen deine Wohnstätten sein! Ich überlege mir auch, wie schön die Seele sein muss, denn wenn der Leib, dessen Form sie ist, so schön ist, muss sie noch viel schöner als der Leib sein, um wie viel schöner muss aber ihr Schöpfer sein!

O mein Herr, o mein Geliebter, wie schön musst du sein! Du hast so viele Wohnstätten geschaffen, so viele Ordnungen von Engeln, Erzengeln, Cherubim, Seraphim, so viele Ordnungen und Wohn-stätten von Märtyrern, Bekennern, von Jungfrauen und Vermählten! O wie lieblich und schön sind diese deine Wohnstätten, weil du unendlich schön bist, du, o wie gut, weil du sie bewohnst, du, der du die höchste Güte bist. Und wenn diese leiblichen Geschöpfe des Universums so schön sind, um wie viel schöner müssen die geistigen Geschöpfe und die Engel sein, die mit dir im Himmel sind!

Und auch wahrhaft wunderbar, Herr, kommen mir jene Wohnstätten vor, die du auf Erden hast, und die zum Kampf bestimmt sind. Ich schaue auf all diese Klöster, wo sich deine Diener aufhalten, die du zu deiner Wohnstatt und zu deinen Streitern machen willst. Ich sehe, wie schön sie sind, sie, in denen du Wohnsitz nehmen willst. Und ich überlege, um wie viel schöner deine eigene Wohn-stätte sein muss. Ich sehe sie alle, vereint in einem Herzen und einer Seele, diese deine Wohn-stätten, die zum Kampf auf Erden bestimmt sind. [...] Siehe, wie gut und erfreulich ist es, wenn alle deine Brüder und alle deine Wohnstätten in einer Liebe vereint zusammenwohnen! Um wieviel herrlich ist es, welch größere Freude noch, dich zu sehen! O mein Herr, o mein Teurer und Gelieb-ter, meine Seele vergeht vor Liebe nach dir, verliebt ist sie in dich, trunken und närrisch nach dir. Ich schmachte dahin, brenne vor Liebe, [...] nimm, hebe meine Seele weg von dieser Welt, sie kann nicht mehr hier weilen. [...] Es schmachtet meine Seele im Vorhof des Herrn, denn meine Seele weilt nicht mehr in mir, sie ist außerhalb von mir. Meine Seele, wohin bist du gegangen? Und wo wohnst du? Sie weilt in deinem Innern, Herr, in deinen Wunden, in deiner Liebe, und deswegen vergeht sie [vor Liebe] im Vorhof des Herrn. Der Vorhof ist weit und bedeutet die Fülle der Liebe Christi, und so vergeht meine Seele und schmachtet dahin in dieser Fülle von Leidenschaft und Liebe, die bis zu den Feinden reicht…

Im Anschluss soll es noch die Möglichkeit geben, miteinander zu essen und Gemeinschaft zu haben.

Diesen Artikel sollst du so bitte nicht verstehen. Es ist viel mehr eine Einladung für unsere Jugend zu beten. Niemand wird über deine Anwesenheit urteilen und dir deine Geistlichkeit absprechen wollen – da darfst du ganz entspannt sein, ob du kommst oder nicht. Manches liegt ja auch die Zeit des Frühgebets (freitags von 6:00 – 7:00 Uhr) nicht. Auch die Alternative sonntags von 17:00 – 17:20 Uhr (also knapp vor unserem Jugendgottesdienst “Lifeline”) passt nicht immer. Da bringt man mal Freunde mit oder ist spät dran, mal bereitet man mit den Küchenleuten noch etwas zum Futtern vor (übrigens dürft ihr euch auch gerne noch fürs Küchenteam melden) oder es ist irgendetwas anderes und dann ist plötzlich wieder eine Woche rum und man war nicht da. Sei ganz locker.

Du darfst zum Beten kommen, musst aber nicht. Wir freuen uns über die Verstärkung derer, die mit für unsere Jugend beten wollen, machen aber keine Pflicht daraus.

Komm und sei so frei und sei dabei (klingt ja super Loeb).

Andy

PS: Hier noch einmal die Zeiten (außer in den Ferien) für dich:

FREITAG von 6:00 – 7:00 Uhr (Kleiner Saal) SONNTAG von 17:00 – 17:20 Uhr (Konferenzraum)